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第十五章初傳道法

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卻說徐完在地底**中使出諸般法寶,試圖煉化林曉,單說林曉還收了一個記名弟子呢。

前文說過林曉的修行路數是《黃庭經》,乃是道祖真傳,比太清門下所授《九天元經》要高明一等,但實際上,自從太古年間以降,修行之法也是屢經變遷,非是太古、上古之法不好,而是時移世易,就連易經都有“連山、歸藏、周易”之演變,化先天為後天,何況修行之法。

簡單地說,太古、上古之法,比之今世要簡單的多,但入門更加困難,而今世之法,屢經真仙推演,入門就要簡單的多,但是修行步驟和階段也就更多,古時道祖所傳,只論及“煉精化氣,煉氣化神。,煉神還虛,煉虛合道”四大階段,但今世呢,卻多了煉氣、結丹、嬰兒/地仙,元神/天仙,金仙也就到了人間修行的頂點,然後需得飛昇靈空仙界之後,方有更近一步的可能。

而林曉不同,五臟神一成,就可以算是地仙境初成,待得陰陽二氣與五臟神合一,五行分化,互生互克,就可以算是地仙圓滿了。若是更近一步,那就是修行出自身北斗星神,三垣二十八宿。只要三垣二十八宿修行有成,那就是天仙境界。但得小周天奇經八脈所經各處穴位都修出神靈,那就是金仙;大周天經脈穴位,也就是周天三百六十五處大穴均修出神靈,那就是可入太乙;待得修成周身一萬兩千九百六十星神,即是大羅金仙境界,即使身隕,只要有一神倖存,不過千年時光,還能修回原來境界。

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