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李嗣歸和徐詠之在桌上寫下的，都是“九”這個字。

大家都知道這個人的能耐，又都擔心這個人帶來麻煩。

金九是東京開封府的大團頭，因為年紀長、勢力大，大家都尊他一聲“九公”。

“團頭”這個稱謂，在五代到宋，是一類人、許多行業的領頭人。

今天我們也得見到類似的稱謂，比如《古惑仔》裡蔣先生說：“我宣佈陳浩南為銅鑼灣扛把子！”

再比如“社團裡這麼多的話事人，怎麼就你跟我過不去？”

《水滸傳》裡，燒化武大郎的，叫做團頭何九，那個人是殯葬行業的團頭，但是東京城裡的這位九公，是叫花子的團頭。

週末宋初，東京城大規模地擴張了起來，形成了繁華的市井，也流入了大批的流民。

有專家曾經統計過，發現北宋有27%的人口生活在城市裡，這簡直不像一箇中世紀農業社會，流民成為手工業者、建築工人、服務業者，也淪為乞丐。

這些乞丐根據地理位置互相抱團取暖，逐漸成形了八個八大團頭，這就是所謂的“八團頭之戰”，柴榮的時代開封府幾次取締打擊，想要把這些能打的乞丐強徵進禁軍或者不良人隊伍，但都沒有成功。

“我們要先決出一個勝負！不然怎麼好好地報效國家！”

你看，人家說的有理有力有節的。

“乞丐是一種生活方式，不要讓士農工商的分野束縛我們的想象力！”這就是金九常說的一句話。

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