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張壘有些丈二和尚摸不著頭腦，問道：“要瓦片作甚？怎的還要受什麼禮義廉恥薰陶的瓦片？”

而他也問出了在場眾人的心聲，搞這麼玄乎做什麼？

杜敬指著房頂的瓦片說道：“這日日受到拜靈教教義薰陶的琉璃瓦已然有了靈性，可辨別出不尊禮義廉恥之人，盜竊則是拜靈教中不廉不恥之人，四維兄，你們教義怎麼說的？”

柏四維連忙接道：“不廉則無所不取，不恥則無所不為！”

杜敬笑道：“沒錯，不過大家也不必要太過擔心，這琉璃瓦靈性有限，只能甄別出一段時間內的不守禮義廉恥的行為，你們之前做的事兒倒也不必擔心被琉璃瓦看出來。”

杜敬這樣一說，不少修士都放下心來。

倒是柏四維將杜敬拉到一旁輕聲說道：“你這法子我看古書上有過記載。

古時蒲城縣發生盜竊案，抓住幾個嫌疑人，誰都不承認。縣令稱有座鐘能辨別嫌犯，而偷了東西的人摸它就會發出響聲。

隨後將鍾用帷幕將鍾遮好，暗中派人在鐘上塗墨。過了很久，讓疑犯們逐個去摸鐘，摸完再把他們集中查驗，只有一人手上沒有墨，正是此人。”

這個典故說明了在古代技術條件不行的情況下，是如何利用犯罪心理學進行破案的。

杜敬顯然也知道一個類似的案例，不過他也只是借個殼罷了。

“杜兄可是準備用此法，甄別嫌犯？我覺著上古書中記載或許對敬畏神佛之人有些作用，但是對這些修士根本沒有作用，他們根本就不信我們拜靈教的教義啊！”

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