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候國法甚至還不如一些家族的族規效力大。

包括皇帝在內的貴族等擁有的特權也往往凌駕於法治之上。

自大周立國起,□□吸取前朝滅亡的經驗,就一直想推行的法治,只是立國初期,天下不穩,很多地方甚至還是四分五裂沒有收復的狀態根本騰不出手來。

直到一年前北邊匈奴被邊將攆出去幾百裡,再也不敢在長城附近晃悠,南邊也安定下來,才又有人把法治給提了出來。

這次三大書院辯論,用這個辯題,張澤軒估摸著也是上位者想要聽聽他們這些學子的聲音?

到底仁治好,還是法治好,如果兩者結合,又該誰輕誰重,以誰為主以誰為輔?

不過,現在這個並不是張澤軒他們需要考慮的,他們需要考慮的只是如何獲得這場辯論的勝利為他們納川書院增光添彩。

“怎麼樣?都準備好了嗎?”

“準備好了。”

宋騅點頭,因為他腦子反應快,思維嚴謹、縝密,等會五人是以他為主辯手,包括張澤軒在內的其他四人負責輔助,所以更多的壓力其實都擔在宋騅身上,張澤軒心下都有些緊張,他卻不疾不徐,心理素質好的讓張澤軒是既佩服又慚愧。

第63章 063

“ ……《商君書·算地》有言:聖人之為國也, 觀俗立法則治。《管子·八觀》亦曾有言:私情行而公法毀。是以治國者,必以奉法為重……”

“以法治國?前車之鑑尚在,秦以法治國,二世而亡, 你難道也想讓大周步秦二世的後塵?”

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