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胡適提倡懷疑，提倡評判的態度，提倡獨立思考，這與他基本的價值觀是密切相關的。

胡適是五四時期第一個提出個性主義，他的那篇《易卜生主義》是最具代表性之作。其意在於用個性主義解放男女青年，使他們擺脫舊的專制主義、中華倫理的束縛，自由的選擇自己的道路。

毫無疑問，使人們認識到自身利益，併為實現自己的自身利益而努力，這是從封建專制統治下解放出來的人們的必修課。

在長期的封建專制統治下，一般中國人對西方傳過來的價值觀都多少有些排斥，誤認為個人主義就是自私自利。這種誤解根深蒂固。古代的楊朱因主張“為我”而被孟子誣為“無君”，是禽獸。無君自然為專制君主所不容，禽獸自然被自命為君子的人所不齒。於是楊氏背千古罵名，不為人所理解。其實，楊子不過是主張，凡是“我的”，我決不讓於；凡不是“我的”，我決不苟取。這是個人主義應有的基本含義。

鑑於此，中國的思想先行者們，對個人主義，通常喜歡用中文的“個性主義”來表達，這樣可以避開敏感，也比較容易為人所接受。

胡適解釋個性主義有兩個最基本的條件：一是個人要有自由意志，二是個人要對自己所言所行負責任。因為你的主張、你的行為是你經過懷疑、思考然後自己做出的宣傳，是出於你的自由意志，不是古人或他人所強加於你的。所以，你必須對自己的言行負責任。

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