斯的說法，直接搬出了荀子的話來，“鬥記得荀夫子有句話，正所謂‘制天命而用之’，李先生為何如此畏手畏腳？”

“如此便不會觸怒於天？”

“大王為百姓著想，天為憑何而怒？”tenderlines。

墨斗與李斯辯論著治理蝗災的可行性，嬴政則是一直坐著一動不動，直到墨斗和李斯實在誰都說服不了誰，便轉問嬴政的打算。

墨斗還記得嬴政之前對蝗蟲的產生抱著非常大的興趣，對於研究蝗蟲這項事業相信也會非常支援。

他率先向嬴政拱手，還順便暗中瞪了李斯一眼，等著吧，嬴政肯定會站在他這一邊：“大王，正所謂人定勝天，大王可先派人觀察蝗蟲，然後根據其習性進行整治。”

一旁的李斯沒說話，他不跟小孩子計較。

然而，墨斗等了半天都沒等到嬴政的迴應，事實上，嬴政甚至有些猶豫。

“寡人自繼位以來便一直天災不斷，為了應付這些寡人便已焦頭爛額，大禹大賢也，寡人不及。”

這便是變相地承認他嬴政不敢做這種事了，他想知道蝗蟲的來源不假，但要是讓他直接干預蝗災的形成他不敢也時真的。

墨斗萬萬沒想到，一直以來對未來革新接受良好的嬴政竟然會在意這種事情。

其實也不難理解，要說歷代帝王中誰最迷信，嬴政絕對是處在前排：造地宮、做秦俑、派徐福東渡求仙丹……一件件事情列下來，要是說嬴政不迷信才奇怪。

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