情愛，不痴迷於情愛，當失去情愛或愛的物件時，也能以健康的態度面對，不致失去理性，傷心得死去活來。

而且，佛教在禁慾上，不是採取單純禁止的手法，而是講根本道理給你聽：“四聖諦：苦集滅道；八正道”，“三法印：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜”，“四念處：觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我”等等，佛法告訴我們諸法緣起性空，色無常、苦、空、無我、受、想、行、識也都是如此，所以，對這些色受想行識等身心的現象，要認識其因緣，不要執著，這也就是“智慧”，從心性上徹底明瞭之後，自然從根本上斷絕情慾，否則光用壓抑的作法，是很痛苦很難消受的，而且，斬草不除根，春風吹又生！

顯然，小和尚心性還不明，他跟我一樣，六根不淨，叫他色戒也是強戒，不如“置之死地而後生”，如我一同“業障修行”。

想通了，我又心靜了。

當然，毫不掩飾我心裡的“執孽”，

靠近他，我就有精氣神兒，從沒有過的精氣神兒！

他進入我，我就能出聲兒！！！

何等機緣，我怎能捨他？

我渡他，他同樣渡我。阿彌陀佛。

20

第五章

正文

從瞧過不七回到部隊來後，曉卿這段兒時間心臟都有些不舒服，當然，他再沒有往不七那邊想了，因為，那個夢又開始夜夜糾纏他，叫他睡不好覺，他以為這份兒心疼又是給這夢折騰的。當然，疼的也不是很厲害，曉卿習慣了。

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