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出了京都，義銀終究是按著明智光秀交代的口徑，開始自稱源氏長者的名號，豎起八幡太孃的大旗稱爸爸。

這天下之父的名號，別人還真不好反駁。有八幡太孃的白旗在手，義銀就敢理直氣壯自詡源氏長者。

更何況，他是先代將軍足利義輝之夫,出家為亡故的妻子祈福，人品高潔無邪。

足利義昭就算知道他自稱源氏長者，也只能憋著，不好反駁。

長覺法師總覺得哪裡不對勁，但她也不願意深究。

真言宗現在的處境很尷尬，宗內古義今義之爭由來已久,和歌山又獨立出新派，不再聽從總本山高野山舊派的指使。

好不容易拿下法相宗，得到興福寺道統,又遇上尼姑武家筒井順慶心懷不軌，讓長覺法師這位興福寺座主是坐立不安。

要不是有斯波義銀這位大神鎮住了筒井順慶，興福寺的下場可不好看。

斯波義銀有意出家，不管他是出於什麼目的，真言宗都不會去深究。能把這位守護神引回宗門，震懾不軌之徒，比什麼都重要。

長覺法師雙手合十，口誦佛號，說道。

“大御臺所心懷慈悲，深得佛法經意，貧尼敬佩。

既然您心意已決，我便僭越一回，替您行剃刀之禮，為您完成儀式。”

義銀看了眼長覺法師,問道。

“必須剃度？”

雖然剃了頭,義銀還是千年等一回的絕世美少年，但想想自己頂著個大光頭，終究是有些不爽。

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