比蘇依和蘇哲弱。

他們的選擇，倒是與蘇宸所料相差不多。

而蘇宸看著三人目的達成後露出自得之色，暗想：合歡宗弟子們奔放的性格，不知道從九州界上來的你們能不能把持得住……一個不小心就會被吸乾吃掉的！

從華夏現代穿越過來的他都受不住，還是挑個僻靜一點的地方住著比較好。

合歡宗內門北部便是赤羽峰和橙羽峰，而赤羽峰是鍛冶堂所佔的峰頭，這也導致了居住在北院弟子居的弟子就數目上而言，比另外三院的弟子要少得多。

正所謂“千錘萬鑿出深山”，鍛冶之道不比煉藥、陣法、制符三道，為了原材料的開採和打磨，走在鍛冶之道上面的修士往往要練就一副神力，並且忍受鍛冶時造就的烏煙瘴氣。

而後者往往是合歡宗弟子們所不能忍受的。

合歡宗弟子們天性風流，調香、侍弄靈植、清歌宴舞、吟詩作對都能稱之為“風雅”，眾人心嚮往之，可這鍛造法器，弄得自己臭汗淋漓，如何能算作是風雅之事？

北院弟子居也按照“鍛冶”和“煉藥”進行了劃分，按照各自的峰頭毗鄰而居，在赤羽峰鍛冶堂中修行的弟子住在“紅玉居”，而在橙羽峰煉藥堂中修行的弟子就住在“橙玉居”。

據張執事相告，北院紅玉居弟子數量不足二十，而橙玉居弟子數目卻多達三百人！

這1:15以上的比例說明了什麼？說明他可以免受騷擾安心修煉啊！

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