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當意識到自己在齊國註定無法推行“王道”、“仁政”的主張後，孟子毅然放棄齊宣王賜予的高官厚祿，帶著諸弟子返回鄒國，僅這一點，就值得蒙仲對這位儒家聖賢心存敬意。

此後，孟子又講述他前往其他國家的經歷。

這個“其他國家”，其實也包括宋國。

孟子最初造訪宋國，是在宋王偃驅逐了其兄剔成君而自立為君之後，孟子意識到宋國將因此出現改變，便前往宋國，希望能施行自己的抱負。

因為當時的宋國，在孟子看來是非常稚嫩的，不像齊國那般已經有了完善的治國理念，說不定他能說服宋王偃——當時應該稱作宋君偃——施行他所主張的仁政。

但很可惜，宋君戴偃是一位崇尚武力的君主，以至於孟子這次造訪宋國，最終仍以失敗告終。

而正是在那段時期，孟子結識了惠盎。

當時惠盎還很年輕，還並沒有出仕宋國，他唯一被重視的，僅僅只是「惠施的族侄」這一頭銜。

當孟子在宋國開壇授課時，惠盎也跑去聽，且特地向孟子請教“仁政”主張——這是孟子當時在宋國唯一的收穫。

值得一提的是，在這段時間裡，孟子亦結識了滕元公滕弘——當時的滕弘還是世子。

過了約一年左右，孟子返回了鄒國，終於決定前往魏國。

當時的魏國，其實已經衰敗了，但不可否認，魏國一直是當世的“文化中心”，尤其是在惠盎的族叔惠施作為國相的那幾十年，天底下的學者皆紛紛湧向魏國，直到齊國建造稷下學宮，且惠施又被張儀取代，失去了魏國的相位，當世的“文化中心”，這才逐漸向齊國轉移。

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