<!--go-->

陳松回道：“它的地位自己變低的。”

“可宋代時候的定窯不是官瓷嗎？”

王會長對此是大為不解。

陳松點頭道：“沒錯，在汝、官、哥、鈞誕生之前，也就是北宋末期之前的一百多年，定窯一直是官窯，屬於老大的地位，有的記載將定窯排在了前面，如明代謝肇的《五雜俎》：柴窯之外，定、汝、官、哥，皆宋器也，他把定窯僅排在柴窯之後，說明在仁宗英宗時代的汝窯出現之前，定窯瓷器在北宋朝廷之中的地位基本上屬於北宋皇室用器，一般貴族還使用不起。”

“這個我知道，只是自古不是從上到下都是崇尚白瓷嗎？這定窯屬於當時最白的，也是其它四個宋代窯口不能比擬的，這汝窯的出現也不至於讓它的地位差那麼遠吧。”

王會長還是一臉疑惑。

從五代時期開始，定窯一直是五代國君，遼，金國君的御用器，哪怕後來宋國君放棄使用，定窯在民間的聲望一直都很高，北方民族有一樣尚白，這種對白瓷的喜好一直延續到蒙元，明成祖朱棣由於長期生活在北方，也喜歡白瓷，還燒出了甜白瓷。

1969年，在河北定縣有兩處塔基出土了大量宋代定窯白瓷，最高的一件達61公分，是一個國寶級的淨瓶，而塔基的年限在宋代初年，足以表明定瓷在當時的地位崇高。

“宋徽宗崇尚青瓷，用大量青瓷來替代白瓷。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)