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漢正武元年秋七月丁丑（十四），楚國，曲阜（fù）。

作為儒家先聖孔仲尼的故鄉，曲阜，無疑是魯地儒學氛圍最濃厚的地方。

尤其是以弘揚《周禮》為立命之本的魯儒一脈，更是將曲阜方圓數百里的區域，視為最後的大本營。

——就像老劉家將關中，看做最後的老窩一樣。

楚國本就位於漢室東海沿岸，距離長安遠數千裡，即便和函谷關之間，都還隔著整個梁國。

自然而熱，山高皇帝遠的，長安中央對楚國地區的掌控難度，無疑是大了些。

再加上魯地，在漢室開國之初，就曾有過‘項羽老窩’的政治汙點，更使得其治理難度陡然增加。

也正是出於這個考量，漢高皇帝劉邦才將自己的親弟弟封在了楚地，享邑數十城。

在劉邦看來，弟弟劉交本分憨厚，手腕、能力都足夠治理魯地；且劉交在儒家內部的學術身份，也能在一定程度上，緩和魯儒一脈對漢室中央的對立情緒。

從最終結果來看，劉邦做的沒錯。

有身為荀子再傳門徒劉交彈壓楚地，魯儒一脈，確實在漢室鼎立之後踏實了下來。

——最起碼，沒再出現開國初，魯儒爭相為魯公項羽披麻戴孝的事件。

但成也此，敗也此···

劉邦只考慮到弟弟劉交的儒士身份，能在一定程度上緩和魯地的敵對情緒，但劉邦沒考慮到的是：讓弟弟劉交成為楚王，反倒使得魯儒一脈，得到了一個位高權重的代言人，和保護傘。

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