臉上略有得色。

很快，太子妃的嫡子就不是東宮唯一的皇孫。

無論是先帝的仁孝皇后還是太子的生母, 都只是潛邸時的姬妾, 所以吳昭訓未嘗沒有更進一步的可能。

只要太子妃的嫡長子一死，吳昭訓的兒子便是太子的長子, 未必不能與嫡子一爭。

況且龍鳳之胎, 龍死鳳生。

吳昭訓就等著高高在上的鄭俐純跌落入泥土的那一天。

“母后與靜亭公主一切安好，只是母后難得見著靜亭公主，所以也有些想念不在京城的靜安公主。”太子妃讓貼身侍女將宮印與賬本送回房, 然後在宦官的服侍下淨了手，但卻沒有立刻動筷子。

“靜安應該會在年底前回來，然後一直待到母后出月子。”作為讓墨者再度出仕的條件之一，成年後的靜安公主嫁給了墨教的下任鉅子, 婚後隨丈夫定居在隱洲。

太子和今上都不怎麼奉行儒教。

準確說，他們討厭一家當大的局面。

尤其是在金人不斷騷擾邊境，疑似會在幾十年內大舉入侵中原的情況下，無論是今上還是太子，都需要墨教的技術，以及在戰國時代裡，將整個贏秦都變成戰爭機器的法教力量。

這也是為何太子會答應迎娶鄭俐純為太子妃，然後又納了姜家和季家的女子。

姜家出自於儒教森嚴的魯洲，一直都是儒教的宣傳者。

而季家是儒教在朝堂上的發聲者。無論是林密妍的幾個表外祖父，還是季貴太嬪所出的和孝長公主，都是極為擁護儒教的。

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