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“以工代賑？”

弘治皇帝、劉健、謝遷、李東陽幾人一聽，一個個也是微微一愣，這四個人一個個都算飽讀詩書，不說學富五車、博古通今了，至少來說博覽群書應該是做到過的。

這以工代賑他們還真是第一次聽到，以前可是從來都沒有聽說過。

“何謂以工代賑？”

劉健仔細的琢磨著這四個字，想了想對劉晉問道。

“所謂以工代賑，指的是在災荒的年代，在進行災民救濟的時候，不應該僅僅只是發放糧食，還應該想辦法將災民組織起來建設大工程，比如修築河堤、疏通河道、修建城防之類的。”

“這樣做的好處就是一方面起到了賑災的作用，另外一個方面，災民有工作之後，也會更加安分守己，可以減少不法事情的發生。”

劉晉回道，這以工代賑在後世可是非常有名氣，學過歷史的人都知道，不過在古代，歷朝歷代都沒有以工代賑的意識。

救濟災民是救濟災民，這建設大工程是建設大工程，從來不會聯絡到一起，因為古代的老百姓不僅僅要納稅，每年也還要服徭役，所謂服徭役就是免費替朝廷做工，一般有什麼重大工程，朝廷都會徵召百姓服徭役，根本就不用花一分錢。

“原來如此，這倒是一個非常新穎的辦法，而且也非常有效，災荒年代，人心思動，如果能夠一邊賑災一邊組織修建大工程的話，這倒是可以更好的安撫人心。”

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