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“汴王在不在世我不知，我只知湘王不會佐汴王登位。”

覃太師上了歲數的人，被老朋友嚴肅認真的一問，謊話是不願說的，他只能說大實話。

晏遲的確沒告訴他汴王的生死，更不可能告訴他將來的籌謀，這些話，都源於覃太師自己的推測：“要論賢德，汴王當然勝過今上，可太傅公認為現今我朝的時勢需要的是賢德之君麼？慢說汴王的性情頗為優柔寡斷，絕不適宜鐵腕治政，汴王還根本不通君王之術，只一味的仁良，慢說於今情勢，便是太平盛世也難免不被奸讒迷惑，著實連守成都得看時運如何。”

這一番話，其實不會讓徐太傅大惑不解。

這個世界上沒有哪個臣公會承認自己是奸讒，往往都有個大義凜然忠直不阿的表面，又別說這些表裡不一的官員了，哪怕是真真正正的忠良之士，也很可能擁有一個好的品行，卻幹著一件禍國殃民的事，這是屬於能力問題。

那就決定了龍椅上的皇帝，他不僅要是個好人，還得是個能人，光是重用忠良還不行，還得清楚的判斷政令的利弊。

這就如同覃遜，他可不算是個好人，毛病很多，貪過汙受過賄，對於政敵的打擊毫不留情，還為了自保投過敵，對遼國皇帝俯首稱臣，這要是在位的皇帝不夠聰明，光看覃遜的諸多/毛病別說重用了，恐怕會直接把覃遜給處死，處死了還不會有人挑皇帝的錯，反而盡都講“殺得好”。

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