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楚鹿人可不想叫什麼“桃仁仙”，更不想給六個瘋老頭做“老七”，故而方一出手，便進入了頓悟狀態

而且比往常的“頓悟”，要更強出數分

之前的頓悟，只是相當於令楚鹿人極具戰鬥天賦，各種招式全都在在合適的時候信手拈來對於最初不善爭鬥的楚鹿人來說，提升幅度十分恐怖。

不過隨著楚鹿人自己的變強，“頓悟”對戰鬥力的提升幅度，其實漸漸平和了下來。

畢竟頓悟並不能令楚鹿人的內力更高、力氣更大，只是將楚鹿人的“屬性”，發揮到滿分的程度。

隨著楚鹿人本身成績的提升，到滿分的提升幅度，自然也越來越小。

然而這一次“頓悟”，對於楚鹿人來說，卻是本質的提升“五嶽真解”只有在頓悟下可以使用

此時的楚鹿人，只覺得自己手中的不是劍，而是自己的腦子，無數念頭從其中升起。

桃谷六仙身法鬼魅的合圍過來，而楚鹿人一劍既出，有嵩山劍法的氣象森嚴、金戈鐵馬，有泰山劍法的古拙奇變、蒼然縝密，有衡山劍法的變化萬千、術高技深，有華山氣宗的正氣煌煌、也有劍宗的精妙狠辣，有恆山劍法的暗蓄鋒芒、圓轉綿密

桃幹仙向楚鹿人撞過來，想要給兄弟們營造機會，卻被楚鹿人一劍逼回，看似大開大合的一劍，桃幹仙本想要硬接，倏忽間只覺得楚鹿人化身華泰山頂上一青松，枝幹古拙蒼茫，卻又盤折怪疊，正是化用了從泰山派祖師，從五大夫松中領悟的“五大夫劍”。

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