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說來慚愧，對於揚雄最為看重的學問《法言》《太玄》，第五倫過去一年間，竟是一次都沒翻看過，因為他專注於實用之學，對晦澀的理論實在提不起興趣。

直到揚雄的喪禮差不多，師兄弟三人輪著守夜，到第五倫休憩時，卻輾轉反側難以入眠，索性點燃了燈燭，解開竹簡上的繩索，開始試著讀一讀。

《法言》是揚雄仿照論語所作，形式上類似語錄，一條一條的，第五倫事先也不知道里面有些什麼內容，只聽侯芭提及過，此書涉獵廣泛，意是判斷失誤是非的準則之言。

第五倫只發覺首篇就叫《學行》，講的是求學與為師之道。

“師哉！師哉！桐子之命也。務學不如務求師。師者，人之模範也。”

教師是讓未萌之人祛邪向善、安身立命的根本。盡力為學，不如盡力求師，因為老師是人們的模範。

言語有些晦澀，全然不似《論語》那般口語化和詼諧靈動，哪怕是春秋時的文字，兩千年後讀來都能隱約明白其意。就算隱去作者名仍是高下立判，看來論語流傳甚廣，而法言少人知曉，不是沒有原因的。

第五倫還是堅持看完，卻見揚雄強調為師者切勿不能對弟子有所隱藏，應該傾囊相授，想到了自己，只感慨：“此生有幸，能為揚子之徒。”

看得出來，揚雄的理想都凝結在書中，可批判的武器，終究還是太軟弱了啊。

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