子的人不高興。所以，就有了這首《借路過》，只要蘆笙一響，能聽懂的人一聽到是去趕‘白喜事’的蘆笙隊，只是從這裡‘借’路而過而已。也就才不會引起其他的麻煩。

這就是《借路過》。

臨近‘白喜事’家時，吹出的《勸憂》，也就是說我們來了，人生老病死都是很正常的事，萬望主人家不要太過憂傷。

而現在，接近了去世老人的靈樞時，吹的就是和老人有關的了。比如《仙去》。這個就顯得更為憂傷了。

仰亞他們來到老李頭的錄前，繞著老李頭還未關閉的棺木就開始吹了起來。

隨著唱堂蘆笙憂傷的曲調，哀哀怨怨、如泣如訴。鬼師們也開始敲響了他們的鑼鼓鐃鈸，唱起了他們的靈歌。

這一下子，整個靈堂都充滿了一種哀傷與悲切，一下子，也把站在的老李頭的子侄們特別是婦女們都唱得又哭了起來。一時間整個空間裡都是哭聲。

仰亞他們的蘆笙繼續吹著，繞在老李頭的棺材前。慢慢地，那些哭著的婦女們也被其他人勸了起來。這樣，她們也就跟著蘆笙隊的後面，踩著蘆笙曲的節奏跟著跳了起來。

這就是蘆笙唱堂。

不過，這只是蘆笙唱堂舞的開始，也只能算是蘆笙唱堂舞第一次和去世的老人‘見面’。

見面了幾圈後，蘆笙舞也停了下來。

蘆笙剛剛停下，那天到過仰亞家的、老李頭的侄孫就走了過來，把仰亞他們帶到另一邊的一家吊腳樓下，搬來了長凳子。

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