蘆笙手，前幾年，跟著仰亞也學過一些蘆笙及蘆笙舞。可是，這都是一些中老年人了，接受能力和培訓效果都遠遠不能和當年的仰亞他們相比。更何況，這一次要排練出來的，一定不比仰亞他們當年的效果差。因為，這是要在這次蘆笙會上去競爭唯一一個‘非遺’名額，還有那唯一的‘錦雞王’的稱號。

對於‘錦雞王’的稱號，以仰亞個人的水平，應該有一定的競爭能力，可是，‘錦雞王’，表面上看著是個人的榮譽，其實，它也是要在整個蘆笙領舞中表現出來，讓整個蘆笙舞表現得特別精彩並得到大家的認可，才能獲此‘殊榮’。

這一段時間，仰亞組織的大蘆笙隊，也就是附近各村寨蘆笙手共同組織起來的蘆笙隊，已經有了一定的基礎了，基本可以和原來他們蘆笙唱堂舞時期的蘆笙隊水平差不多了。

現在，仰亞就要根據他具體的參加比賽的蘆笙舞進行編排了。

大蘆笙舞的編排，除了有蘆笙手，還要有很多的盛裝女人參與，才能成為真正的蘆笙舞。實際上是一個整體的綜合表演。

所以，現在，第一個需要解決的就是再次召集人，特別是盛裝婦女們，有了人，也才能考慮下一步的編排。

盛裝蘆笙舞表演，仰亞還是在宣傳隊的時候跳過的，後來，就算是在村寨裡組織的蘆笙唱堂舞，那都算不上是真正的盛裝蘆笙舞，而充其量只能算是一種自由的、跟隨著蘆笙手及蘆笙曲子的一種簡單舞步。那是登不了大雅之堂的。那隻能是鄉村裡的一種自娛自樂，達不到有所謂的專家、評委參與評分的地步，也無從說出其中的，舞步也很簡單，沒有太多的‘技術含量’。

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