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“當然，雜項被人斥責為，不學無術，甚至說什麼玩物喪志。但是另一方面，它實實在在的提高效率，改善生活，提高生活的品質。”陶七妮明亮的雙眸看著他說道，“我希望人有更多的選擇，而不是老老實實的，世世代代的啃泥巴。而不是隻記得學而優則仕，萬般皆下品，唯有讀書高。”

“這個很難改變，千百年來人們都是這樣想的。”姚長生收斂起臉上的笑容看著她說道。

“我知道。”陶七妮握著他的手緊了緊道。

在這片黃土地上，經濟形式單一的小農經濟，政治制度更是在商周時期就進入了中央集權，人口集中。

這導致思考如何處理人與人之間那點事更為重要，鬥倒了別人大小通吃，這可比吭哧吭哧的研究那些冷冰冰的數字或者實物收益更高。

況且研究實物成不成功猶未可知，全心全力的鬥倒別人這利益可是實實在在抓得著的。

經濟模式單一，人口密度高，上下熱衷於“組織學”。

於是就產生了宗法制度、禮樂制度，接著儒學力壓百家，成為榮登廟堂的官學。歷史上有過不少零星的科學技術著作，只是都無法產生廣泛的影響，也失去了傳承。

當然有需求才能產生市場，然而士農工商的劃分，加上禮教，官本位的思想，就造就了手工業很難發展，限制了一切很難創新。

有錢有權，不愁找不到人伺候，過得舒舒服服，誰還會想著提高技術，提高生產力呢！

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