高遠風是真的用心去了解過儒家的思想和一些有名儒家子弟的秉性。

不少石明陽這種求名之士，借交流之名，到各域宣揚儒家精神。他們對名聲的在乎，勝於生命，所以高遠風說他們是偏執狂。

可惜石明陽來錯了地方，璃鳳大帝身為女性，可以接受他三綱裡的君為臣綱，但絕對接受不了父為子綱，夫為妻綱。五常的仁義禮智信，跟法教教義也有衝突。比如儒家認為讀書人高人一等，提倡刑不上大夫。法家卻堅持刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。

一者堅持以仁治天下，一者堅持以法治天下。兩者共通性不多，以致法家認為儒以文亂法。

石明陽在璃京的忠實信眾甚微，僅僅征服了一個皇甫瑜。既然夫為妻綱，按說石明陽是怎麼都不會入贅的，但他在璃京實在混不下去。恰逢皇甫瑜因過繼皇甫纓去周國，他隨即欣然前往，以期在周國能有所建樹。

周瞻對他整套的儒家體系倒是很熱衷，所以將鴻都門學交由他們夫妻掌管。石明陽如飢渴的魚兒遇上了甘霖，對周瞻感恩戴德，不遺餘力地為周瞻奔走，培養儒生。但因為大環境的影響，成效依然有限。

高遠風大鬧常山，石明陽仗持著長輩的身份，以為高遠風不敢不敬他，站出來義正詞嚴地指責高遠風。哪知高遠風根本不給他面子，將他說得一無是處。

這次皇甫嫻到璃京求援，石明陽自告奮勇，前來幫忙，想不到結果卻是一條死衚衕。唯一對他感興趣的周國也將保不住了，石明陽的路也走到盡頭，所以他想激怒高遠風殺他，偏執地以死明志，以博得為儒家絕學獻身的後世清名。高遠風看穿了他的用心，嗤之以鼻。

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