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第一卷 北滄初識天下勢 第十六章 煉器之法古自有,初次嘗試豪氣生

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煉器之術的出現,解決了修行者人手一件趁手兵器的問題。早期的修行手段簡單直接,對煉器的要求並不高,煉器手法也是簡單至極。世間學說發展的經歷,都是先有需求,為了滿足需求後來才有方法猜想與建立理論。經過猜想驗證建立理論之後,最後再應用於實際不斷改進發展。隨著修行界的蓬勃發展,各種各樣功法如雨後春筍一般,相應的出現了與功法相匹配的特殊法寶。牽一髮而動全身,一些特定、特殊的煉器方法也隨之產生。煉器的方法變得豐富多彩,煉器與修行的關係也變得密不可分。各種各樣煉器手法百家爭鳴,理論說法百家齊放,一時間煉器這門技藝變得博大精深。後修行體系經歷劫難幾近衰亡,煉器未再有高度發展,但相應傳承依舊保留著。

修行界依照修為劃分為若干境界,相對應的其手中所使用寶物,依照威力也是劃分為若干個等級。就目前而言,修行之人所使用的寶物劃分為四個等級,法器、靈器、法寶、靈寶,四個等級的寶物威力逐級上升。修行者煅體階段只能使用法器,凝氣修為可使用法器與靈器,法寶與靈寶兩類只有躍凡以及之上修為才可以使用。當然這只是一般的情況,修行界存在時間不知有多少年,一些世間罕見的事情在這裡一點也不稀奇,越級使用寶物的方法當然更是並不罕見。只是有所得便會有所失,這些越級使用寶物的方法,不是有損自身就是有損寶物。

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