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對於世間恩怨情仇的態度，我們東方人與羅尼爾、薩蘭德這些波斯、迦南人有很大的不同。更新最快┏┛

東方禮教受到儒佛道諸學的影響，除非不共戴天的血海深仇，素來喜歡以德報怨。

或者篤信“福兮禍所依，禍兮福所伏”的中庸之道。

佛學東傳以來，世人又開始以因果報應論之，認為眼前的災禍皆由前世或過往的罪孽而起。

這西方波斯、羅馬諸國的臣民百姓，都信仰基督教、火祆教的上帝天神之說。

而且自從古巴比倫王國的漢莫拉比法典開始，一直到如今的《新約聖經》或《舊約聖經》，還有各國的律法修訂，有一個君王百姓莫不遵從的治國處世之道。

便是：以眼還眼、以牙還牙、以手還手、以腳還腳。

所以青鸞傳書與古蘭朵他們取得聯絡、重獲自由指日可待的時候，我和秦衝、劉真兒三人一心期盼的是早日回到陸地，踏上東歸的路途。

壓根就沒有想過復仇這件事，讓飛魚礁的艾德監工、騎士堡的安東尼奧這些惡人們為他們的暴行付出代價。

而島上的那些波斯、希伯來兄弟已經在商討如何復仇的大計了，他們共同的決定是先幹掉“飛魚礁”，再打回騎士堡。

當我把不打算復仇、只想早日靠岸返回東方老家的心願告訴他們時，這幫視我為首領的兄弟如同見到了“異端”一般。

“領主！兄弟們已經決定舉你為王，帶領我等幹一番大事！懇請領主收回剛才的成命，不要忤逆天神的旨意！”

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