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事實證明，王超想多了。

老和尚笑呵呵地說，他並沒有達到感知周身環境中細微氣息的境界，當時能夠發現王超，只是因為耳朵比較靈。

想想也是。

別說是二十三屆武道會上的天津飯了，就是二十二屆的天津飯，其武功本領，都已經可與龜仙人喬裝的‘程龍’相較一二，而到了二十三屆武道會，能夠和神殿修行歸來的孫悟空周旋的孫悟空，說不定已經超過彼時當年的短笛大魔王了。怎麼可能王超隨便碰見個多林寺的老和尚，就超過連彼時龜仙人都自嘆不如的天津飯呢？

要知道，龜仙人可是武術界公認的‘武術之神’，誰見了都得尊稱一聲‘武天師傅’。

老和尚也是在得知王超的志向是包子山的孫悟飯，是龜仙流之後，就再也不提勸王超隨他去多林寺學武的想法。

“多林寺雖然名聲不弱，但怎麼能跟龜仙流比？我絕不能阻攔這少年的志願。他救了我一命，我更該助他前行才是。聽王超他自己的說法，那位指點他的老者，之所以要他徒步尋訪包子山，顯然是要他在這漫漫路途中磨礪自我。如果不是這樣，老和尚我一路陪他、護送他前往包子山也都是應該做的。”老和尚如此想的，“這世上也就只有那傳聞中的鶴仙流或許能跟龜仙流相提並論，不過聽說那位鶴仙人性情乖戾，門下弟子也大多為非作歹，不提也罷。”

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