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楊逍望著手裡的這一封書信，猶豫了半響，還是把書信放在了羊皮卷的一旁轉身欲走。

走出兩步之後他又回過身來，拿起來那封書信。

教不教主的不重要，只是裡面記載有光明頂密道的詳細地圖，作為重要的戰略防禦工程當然要探查清楚了。

雖然這裡邊的內容楊逍大概已經知曉了，依然拿起來輕輕拆開封皮，抽出一幅極薄的白綾來。

只見綾上寫道：“夫人妝次：夫人自歸陽門，日夕鬱郁。餘粗鄙寡德，無足為歡，甚可歉咎，茲當永別，唯夫人諒之。三十二代衣教主遺命，令餘練成乾坤大挪移神功後，率眾前赴波斯總教，設法迎回聖火令。本教雖發源于波斯，然在中華生根，開枝散葉，已數百年於茲。今韃子佔我中土，本教誓與周旋到底，決不可遵波斯總教無理命令，而奉蒙古元人為主。聖火令若重入我手，我中華明教即可與波斯總教分庭抗禮也。”

看到這裡楊逍不禁心想：“陽頂天不肯奉總教之命而降順元朝，實是極有血性骨氣的好漢子，只可惜老婆給他了一頂大帽子，還是要老命的那種，不過現在有自己在，聖火令自然是要放在光明頂，掌握在自己手中才是，且不說聖火令上面的武功，就是這聖火令身為教主的象徵，也一定要牢牢掌握，畢竟這得位不正啊！”

接著看下去：“今餘神功第四層初成，即悉成昆之事，血氣翻湧不能自制，真力將散，行當大歸。天也命也，復何如耶？今餘命在旦夕，有負衣教主重託，實為本教罪人，盼夫人持餘親筆遺書，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，頒餘遺命曰：‘不論何人重獲聖火令者，為本教第三十四代教主。不服者殺無赦。令謝遜暫攝副教主之位，處分本教重務。”

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