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道自虛元生一氣，便從一氣產陰陽。

陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。

道祖老子曰：穀神不死，是謂玄牝；玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

辟穀術，便由此而來。但這裡的“辟穀”，可不是現在說的辟穀；這裡的辟穀，是闢pi谷，而不是念闢bi閉谷；從發音上就可以理解：閉谷，就是不食五穀；而辟穀，則是開闢穀道的意思。穀道的意義就是：開闢小我於大我的聯絡；讓人體這個小宇宙“小我”，更好的融入宇宙這個“大我”。

道門玄宗又把辟穀術分為：排毒、瘦身、調陽、元氣、三清、玄牝幾個層次。

而李天現在的身體，也只是剛剛產出元氣：若不絕湯水，雖腹腸中滓盡，終不能洞曉是非；若要絕水谷，只在自看任持，亦不量時限遠近：亦有一月，亦有五十日，亦有百日者，三丹田自然相次停滿。

一月下丹田滿，六十日，中丹田滿，九十日，上丹田滿。

下丹田氣足，臟腑不飢。中丹田氣滿，體無虛贏。上丹田滿，神凝體清，方鑑是非。

下丹田滿者，神氣不洩；中丹田滿者，行步超越；上丹田滿者，容色殊絕。既遺谷氣。

經曰：所鹹美辛酸五臟病，津味入牙昏心境，致令六腑神氣濁，百骸九竅不靈聖。人能堅實，禁絕嗜味者，九十日三丹田凝實；百日內目觀五臟；三百日鬼怪不藏形，陰神不敢欺：千日名書帝錄，形入太微。

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