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“真是荒唐！路引之制已取締多年，大明百姓皆有遷徙之自由，凡官府個人不得非法拘禁，限制其自由，這孔家好歹是聖人後裔，違禁開礦不說，如今卻還以族約限制本鄉百姓之自由，甚至還私設刑律處置，他們這是想幹什麼，想另立朝堂嗎？”

朱厚照憤然說了一句，他是真沒想到大明居然也有“逃人法”這樣的規矩。

隨行的侍從文徵明聽後不敢發一言，心想皇帝陛下這是要把孔府當成謀逆者一樣論處嗎，不過，這孔府也的確做事過了些，但天下宗族有幾個不是如此呢，族約有時候比律法還要嚴苛，甚至更令士民畏懼。

但文徵明見朱厚照剛才和自己說，也不得不回道：“陛下，雖說南直隸已設警務司，張次輔實行的行政改革制度已把里長一級也納入吏部考核，但宗族勢力依舊在民間很強大，百姓受宗族所管，也受宗族之護，鄉約族約更為地方太平之準則，眼下這孔府亦如全天下的宗族一樣，只是可能做的稍微過了些。”

這時候，農部尚書嚴嵩則回道：“不過，臣在南直隸主政過一段時間，如今又在天下推行番薯，倒也發現，近些年來，宗族與百姓間的嫌隙是越來越大，哪怕是士子也是如此，甚至是嫡房長子也在想辦法逃脫宗族控制。”

“此話何講”，朱厚照知道，農耕文明的古代社會催生出了宗族，但現在聽嚴嵩這麼一說，他彷彿也意識到隨著資本主義的發展可能已經導致起著穩定農耕社會重要作用的宗族社會正在崩解。

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