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進入九月，宋遼雙方的立場，迅速接近。只剩下些細枝末節的東西了。

分歧主要集中在了盟書之中，大宋與大遼各自的稱呼。

遼國方面堅決要求用中國大遼皇帝、中國大宋皇帝的稱謂，並要求大宋方面准許大遼國的大臣，前往泰山獻祭。

並表示，這是遼國的最終立場，決不能有一個字的更改。

大宋方面，自然堅決不同意。

認為遼國耶律氏，本來是契丹人出身，怎麼能稱中國呢？又怎麼可以和中國天子一樣，獻祭泰山？

遼國方面反駁說，從前後唐的李存瑁是沙陀人，但他也是中國天子。

現在，大遼天子尊孔崇文，修禮明法，文物彬彬，怎麼就不能當中國天子了？

難道中國天子還需要講血統？

孔子不是說過了嗎？

夷狄入中國則中國之！

大宋自然就詭辯了起來，富弼告訴耶律宗真，李存瑁能做中國天子，那是因為他是受了大唐冊封的節度使，而且一直忠心大唐，朱溫滅亡大唐後才建立國家。

遼國沒有大唐的冊封，自然不能有什麼繼承中國法度的說法。

對於這個說法，遼國君臣自然嗤之以鼻。

他們只說出了一個人的名字，就讓富弼啞口無言——石敬瑭。

那位後晉的開國之主，是靠著遼太宗耶律德光才能奪取政權的。

富弼回報汴京，訴說了遼國君臣的堅持。

於是，趙禎只能召開御前會議，討論這個事情。

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