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祁旻對於安東的布林什維克朋友表現出了明顯的興趣——或者，在這個革命的低潮期，她對於各種左翼力量的支持者都很有興趣。

而且在牛排館吃飯的時候，她就發現了尼克在紐約所做的事情儘管最終還是未能進行下去，但卻是一次很好的社會實踐，其他的職業組織家也可以從中吸取經驗。從一名理論基礎還不錯的同志的角度，祁旻建議他把這些經驗系統地總結記錄起來，即使對於他未來在墨西哥的事業而言可能不會有很大作用，但對於其他在發達國家大城市做工人工作的同志而言卻具有更大的借鑑意義。

不過尼磕問題也是很明顯的。最大的問題就是他要搞工人學習組，卻無法將工人自身的需求和布林什維磕理論相結合。

組織工人學習肯定是為了幫助他們解決實際生活中眼前的問題，但學習組本身不能僅限於解決眼前的問題。作為一箇中國人，祁旻經常被她父母“人無遠慮，必有近憂”，然而“遠慮”可不止是買醫保和抵制消費主義那麼簡單。按照尼克他們學習組的學法，本質上只能提高群眾的抗風險能力，而對於階級意識的培養起不到什麼作用。

（注：此處省略關於先鋒隊理論的論述，如果寫出來估計我號就沒了）

當他們三個從牛排館回到家裡，坐在沙發上聊兒時，祁旻對尼克在紐約的工作相當尖銳地指出了諸多問題，最終把這歸結為他看西方的理論太多。西方國家基本沒有什麼像樣兒的成功案例，放著社會主義國家的經驗不看，而去生啃那些純理論家的著作，對於實踐恐怕沒有什麼指導意義。

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