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文人，都想活成聖人。

但聖人之言，都是被人不敢說，有不能說的話。

畢竟，每個人對生活的態度和理解是不一樣的。

孔穎達不是聖人，至少現在的他不是聖人，他只是聖人之後。

孔穎達有自己對儒學的想法和感受，只是他不敢說，不敢冒天下之大不韙，把一肚子儒學理念說出去。

真正有才華的人都會覺得孤獨。

高處不勝寒，不是別人仰視，而是心裡冷。

孔穎達代表的就是聖人言行，代表的是孔夫子，只要孔穎達敢說反駁聖人的話，就是在辱沒祖宗。

孔穎達師從他親爹孔安，受到孔安的影響，孔穎達有時候覺得聖人之言很多都是錯的。

代父收徒，是還過世的父親一個未完成的心願。

《五經正義》整合資源沒錯，卻也形成了一個全新的儒學思想。孔穎達當年步步是坑，步步是砍。

再加上孔穎達在隋朝的時候就是職業噴子，腹黑的很。一直想進行學術整合，卻找不到合適的趟雷先鋒。

現在遇到了程懷亮，從言語中孔穎達發現，程懷亮的思維和他簡直一樣一樣的，孔穎達的眼睛瞬間發亮：程懷亮就是一個現成的趟雷先鋒啊。

臉皮厚、扛得住。程懷亮是最合適的人選。

一直以來，孔穎達都因為找不到合適的契機、找不到合適的趟雷先鋒，感覺心裡發堵，就是釋放不出去。

現在好了，孔穎達感覺自己放屁的味道都香香的。那麼問題來了，此時不代父收徒，等待何時？

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