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山水賦

共和經年，餘往學宮，路漫修遠。

眺望山水，光彩無垠，忽思伯鍾。

感先秦諸子之德，春秋伯鍾之誼，遂作斯賦，其詞曰：

忽古有傳，三皇之德。

其功千秋，人族之始。

五帝在後，承上啟下。

德高行深，福澤萬代。

至傳夏禹，乃改家天。

桀昏無德，成湯方伐。

商紂殘暴，文武興師。

周王天子，諸侯共主。

西幽無德，烽火戲侯。

犬戎破鎬，平王稱東。

天數理然兮，安能返運？滾滾車輪兮，誰言能定，恆存兮，不復斯行去。

周王東遷，命歸落魄。

王初之時，大封疆國。

先有三霸，後有七雄。

輪流兼併，爭霸問鼎。

春秋雲湧，戰國絞弄。

始皇一統，天下終成。

春秋啟蒙兮，安比諸子？戰國鑄國兮，可還在演，空逝兮，如斯風雲夢。

道初誕賢兮，為世而生，探天研地兮，立祖開山，創派兮，萬世志留存。

伯牙者，乃琴師，春晉上大夫，原楚籍郢都，吾鄉矣，荊州人士，時人尊稱琴仙，善使琴，一日野地抒，鼓之，忽一人往過，乃一樵夫，性鍾名子期。

路之其中，言曰：“善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。嗚呼，巍巍兮，志在高山，哀呼，洋洋兮，志在流水，高山之義，流水之情，再不得復。

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