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幾個聖人中，三清在成聖之後將道場移到混沌當中，各自開闢了一個，老子居住的道場名為：太清境太赤天，元始的叫：玉清境清微天，通天的叫：上清境禹余天。西方二教則在西方以**力化一世界，不在三界五行當中，稱之：極樂世界。

幾個聖人立教之後，便要在洪荒當中收徒，為即將開啟的大劫作準備。

因為三清為盤古原神所化，所以老子、原始、通天分別被稱為太清、玉清、上清以示三清一體，但三人雖同為盤古原神所化，但對天道的體悟各有不同，對立教之根本也不一致，老子之人教主張清靜無為，一切順其自然；元始之闡教主張修行天道以資質為先，若非是天賦異稟、聰慧過人之輩或天地靈物不為闡教為教授；通天之截教主張有教無類，天下生靈皆可修行天道，修行自身以見姓心明，擷取天道之一線生機。

既然三清大教已立，就得收錄弟子，傳下道統，才好促進三教迅速發展，吸取天地間的氣運。由於三清的教義不同，真接導致了所收弟子的不同，三清出現了嚴重的分歧。老子立人教，主張無為而治，只要人族不亡族滅種，老子是不會去管的，一切由人族自行發展，至於收徒之事，老子認為自己的弟子必須是具有大智慧、大毅力的之人，且要有緣份。

而且老子姓格無為，並對前來拜師的人表情很淡，興致也不高，總是說一切順其自然，今後有合適的再說，只不過誰也不知道老子所謂的合適到底是什麼樣的，因此拜師的人越來越少，最後，只有一人族拜師，在山下三拜九跪三年，老子看其有大毅力，並且資質非凡，最主要是就是作為人族教主，有個人族弟子，對以後在人族的發展有利，後取名玄都，成為老子的親傳弟子。

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