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二人於路旁一棵柳樹下站定，李星河大笑道：“人生苦短，知己難逢，然常言道送君千里，終須一別。我既已狠下心來離開，張兄弟又何苦再惹人淚。”張閔知他口硬心軟，道：“自此一別，不知何年復能相見，先生千萬保重。”說完伸手自那柳樹上折下一段細枝，遞與李星河，道：“但願他年重逢，先生丰姿未減，更甚從前。”李星河心中亦是感慨萬分，只是不似張閔那般將一腔古道熱腸都心直口快的說了出來，只見他接過柳枝，笑道：“人生如月下酌酒，只須一二知己對飲足矣。今已得嘗其味，夫復何憾？張兄弟就此留步。”言罷，作揖而去，攜了蘇清夢漸行漸遠。

張閔望著二人遠去，呆立於地，良久口中喃喃道：“南浦別君，傷如之何。”過得片刻，宇文迪追了上來，見他仍遙望遠處，便道：“李先生與蘇家姐姐勘破塵世，攜手逍遙於江湖山水之間，這等自在快活，可謂羨煞神仙。”張閔道：“然也。人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。君子之交淡若水，如此便是長久之道，李先生浪跡天涯，隨遇而安，這份灑脫超然已臻老莊化境。先賢莊周曾言：樸素而天下莫能與之爭。可見世間事殊為難辨，重為輕根，靜為躁君，實乃智者言也。”宇文迪聞言微微一怔，心道閔哥怎的說出如此超脫物外、體任自然之語，轉念一想，必是因為甫與知己分別，以致心神動盪之故，便有意要開導於他，於是轉面一笑，道：“聖人之言，你只知其一，未知其二。”見張閔不解的看著她，笑著接道：“莊周確曾說過斯言，然其本意乃是教化百姓絕聖棄智，見素抱樸，以此達至天人合一之道家妙門。其見解與老耽之說一脈相承，俱是善之善言。不過老莊之道只可用於治世，卻不能用於亂世。蓋因老莊之說在於清靜無為，是以漢初時文景二帝無為而治，遂使天下休養生息。現今天下大亂，四海紛爭，只宜用王霸之道，方能廓清宇內，還百姓一個太平世道。”張閔聞言，微微點頭，道：“你所言亦不無道理，不過自商周以絳，歷來由亂入治莫不以屍骨盈野、流血千里而成，我觀《孫子兵法》曾有言道：兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。可知用兵之道，首在謹慎，倘若能不戰而屈人之兵，天下傳檄而定，便是善之善者也。”宇文迪見他如此說，心中暗暗感嘆其宅心之仁，近乎童心，然而究竟是他太過天真純樸，亦或是天下人太過殘酷狡黠？

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