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張廷玉隨皇上來到養心殿，待康熙在軟榻上斜倚下去，他這才伏地自責道：“聖上南巡，臣下不曾護駕。皇帝受此驚擾，微臣實實愧對皇恩。”

“起來起來，”康熙擺擺手，“賜坐。”待李德全搬來軟緞瓷墩，張廷玉坐下，接著說，“令尊身子骨倒還結實。這次隨朕遊太湖，不料掃興，你派家人回去多多慰藉。”不等廷玉謝恩，突然改換話題道，“朕召你來，想聽聽你對太湖剌客的看法。究竟何方所為，你想過沒有？”

張廷玉一時語塞。皇上睿智遠慮，果然想到了自己最為擔心的問題。如果不能捉到兇犯，一味杯弓蛇影，擴大懷疑下去，朝野安定局面必將毀於一旦。想到此，他定了定神，字斟句酌地說道：

“屑小之徒、撼樹之蜉，古已有之。太湖剌客，只須嚴飭刑部揖拿正法，不宜疑竇有它，牽一髮而動全身。朝廷太子已立，逆賊鰲拜、吳三桂已除，如今國泰民安，滿漢和衷共濟。大清一統江山，皇上恩澤達於四海，時稱昌明盛世。此局面來之不易，依微臣之見，安定為先，安定為上，安定乃固國之根本。只有安定，昌明盛世才能綿綿萬代……”

“正合孤意，”康熙的“心病”似已緩解，捋捋花白的髭鬚，頻頻頷首，“說下去，說下去！”

“《易》曰：‘信及豚魚’。《書》曰：‘惟德動天’，‘至誠感神’。”張廷玉接著侃侃言道，“誠則天神之遠，豚魚之頑，皆可一氣以孚之，何況臣民乎！聖上重儒學，啟漢臣，興博學鴻詞科，誠以待漢，滿漢一家，故有恆久之治。縱寥寥前明遺老遺少，作懷舊之思，悼亡之念，那又何足掛齒？似不必為太湖之變大興文案。唐臣陸贄有言：‘動人以言，所感已淺，言又不切，其誰肯懷？’臣伏願聖上自今鑑於既往，與天下臣民想見以誠。昔成湯以罪己勃興，楚昭以善言復國。興言禍亂，不妨流涕陳詞；德音既宣，不宜更參忌諱。用人行政，明降諭旨。批答章奏，悉令抄發，除兵機所關，不宜預洩，即郡縣不守師律之機，朝廷雖不宣，草野豈無見聞？與其傳言而誤其詞，何若播告以作其氣。則懷忠抱義之士，於朝廷之得失，皆得補遺拾缺，隨時論救。杜權奸壅塞之私，激四海忠義之氣，皆在乎此。此臣之所謂‘以誠之國’也！”

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