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範宇如今一心想要低調，而低調的基礎便是常住在這御莊裡，過些田園生活。

並不是說他怕功高震主遭人所嫉，只是不想惹那個麻煩罷了。如果誰真的和他過不去，他自然也不會與對方善了。

之所以如此在意這御莊，便是為了在此養望。

說起養望，範宇自己都覺得好笑，可是這等事又是十分真實的。

如今他可是百工技院的山長，建立百工技院，已開一代先河，足夠名垂青史。又在邊地大敗西夏，不但得到兩萬餘匹大宋最需要的戰馬，還組建了新軍。

範宇的功勞足夠大，建樹也足夠多。所謂木秀於林風必摧之，不如功成而身退，保持一種低調隱逸的生活，來的更有滋味。

老子的《道德經》第二章功成弗居中便有一句‘萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居;夫惟弗居，是以不去。’

也就是說，只要範宇自己不作死，他的功勞便無人可以抹殺。

正是因此，才讓範宇不得不興起了養望的想法。在他這十幾歲的年紀就養望，範宇自己感覺挺奇葩，但又不得不這樣做。

但這也並不是什麼也不作，因為他個人的影響力已經足夠大。將來從百工技院學成的人才出現，便都會奉範宇為座師、為工匠們的大宗師，以至於千百年後成為理科聖人。

可以說範宇的佈局已經完成，他現在就可以過上自己之前所向往的平安喜樂的生活。

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