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弗朗哥表面上不動聲色，但卻是室裡那些進步書籍，與立志考入中國宇航局和氣象局的帕斯卡和惠更斯生活上是有差距的。

科學研究，從一開始就不屬於窮人，終極屌絲愛迪生雖然並沒有在火車上因為亂搞而捱打，但是在這個時代，搞發明創造，基本上都是有個貴族身份撐腰的。

如同弗朗哥這樣的，對於搞科研，進宇航局，進氣象局毫無興趣，但對於改變自身命運，改寫自己生命中的不公平現象，有著深刻的追求。

圖書館裡擺放的這些書籍，論殺傷力其實有限，還沒有涉及到對於資本和封建制度的攻擊，僅僅是將矛頭指向了“歐洲人民的人們內部矛盾”。

經濟突飛猛進大大發展的時候，也是內部矛盾激增的時刻。

如果是農業社會時代，已經持續了好幾千年，貴族、官僚和和尚道士在拿走農民大部分剩餘財富，但他們如何玩弄老百姓的經驗極其豐富，武力上他們掌握暴力，輿論上，與中國的儒生宣揚勞心者治人，勞力者治於人，以及用宗族、迷信和恐嚇控制人民，何不安安做餓殍正是他們的終極理想。

而在西方，遊戲套路也是差不多，貴族老爺全身裝備盔甲，幾十個農夫也不是對手，何況還有更多狗腿子在幫忙，而安撫洗腦的任務卻是交給了教士們，當然了，偶爾教士們還是會把自己收到的十一稅拿出來一部分安撫百姓，提供象徵性地免費醫藥、設定義冢，當然了，也就是安慰劑的情況下。

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