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儒學從一開始，就是以反進步，反人民的面目出現的，而程序正義、依法治國、法不容情等觀念，儒家歷來是極端厭惡和反感的。

在他們看來，一貫崇尚寬刑減律、無訟無司，因此就變成了，制定繁瑣法律規章的朝廷是刻酷生民，利用法律規範治理地方的官員是風塵俗吏，擅長進行法律訴訟的百姓是刁滑奸民，為程序正義而不講人情的判罰是違逆倫常。

一個官員，能夠不顧法律約束，不拘泥於法律條文，而是以禮為依據，以孝悌倫理為準繩，進行春秋決獄，才是合格的儒者。

具體到治國，你哪怕做了再多，如果你不符合所謂儒生的利益，最後也會被挖苦攻擊，張居正和賈似道正是其中的榜樣。

儒家的傳統，儒家是非常、非常重視文字獄的！是迫害知識分子的急先鋒。

迫害其他知識分子。

孔子殺少正卯是高明的君子之誅，妖言亂政者，殺無赦，這事有爭議，但儒家是當光榮事蹟記載的。

荀子說知識分子都是牛鬼蛇神，唯有我們搞儒學的才是的最有用的，有益於理者，為之，無益於理者，舍之……種種言論，對於除了儒學之外的學問，百般打擊，恨不得將全天下人洗腦成儒生的奴隸。

董仲舒為了光大儒學，更是做到了極致：諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明。也就是說，除了孔子的六藝之學，全都被屠虐殺光，比起秦始皇都狠。

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