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“和泉守護代”之事，或許是因為級別太高，未在下層武士那裡傳開。反倒是織田家內部的一些人事變化，先引起了波瀾。

松井友閒的苗字不算默默無聞，追溯上去大概能與幕臣扯上關係。至於如何演變為清州町人的身份，又成為了僧侶——是真正的僧侶，不是那種形式上的出家入道——已難以考證。自從平手汎秀延請他擔任樂市事務開始，就已進入了有心人的視野。此後數年，清州町的事務穩定下來，他再未得到這種程度的施展空間，卻也並無動搖，只是把平手治下幾十個村子的領地管理得井井有條。

如今他成為直臣，織田信長用得上的地方甚多，以松井之能自然是如魚得水，或許幾年後就能升到不下於村井貞勝之類的高官吧。

德山則秀依然是知行五百石，兵役三十人的組頭級武士，分毫未能增長。但他被劃到信長的旗本之下，日後不愁晉升機會。這在世人看來也是身份的巨大提高。

平手汎秀與這兩人都做了私下的告別。

松井友閒顯然是有些懷念和傷悲不捨之意的。刨去感情因素不算，平手汎秀對他的工作給予了極度的信任和重視，甚至可以說是用一種垂拱放權的態度去看待，信長顯然做不到這一點。不過他也不可能不走，榮華富貴可能松井不在乎，但作為一個能人，總是嚮往更好的發揮空間的，否則當年就不會接受平手汎秀的延請。

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