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武帝與漢朝的前幾任皇帝不同，他會寫詩，通音律，這樣一個愛好文藝的帝王，身邊自然會聚集一大批的文人，而這其中，以董仲舒、東方朔、司馬相如最為有名。

“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。”

這是唐代大詩人白居易《琵琶行》裡的兩句詩，是琵琶女自述身世的開端。琵琶女住在“蝦蟆陵”。“蝦蟆陵”又叫做“下馬陵”，傳說是西漢大儒董仲舒的陵寢所在。

董仲舒滿腹經綸，武帝目之為國士。在他死後，武帝感念他的德行學問，每次來到他的墓前都要下馬致敬。此事傳了開去，這裡就被人稱作是“下馬陵”，日子久了，音訛誤為“蝦蟆陵”。

儒家的祖師爺是孔子，孔子以後、秦以前，又有許多代表人物，其中最重要的是孟子和荀子。然而這三位都是“在野”的學者——孔子做過司寇，掌管刑獄，可是不久罷官——他們的儒學都只近乎一種純粹的學術，在春秋戰國那個戰火頻繁的時代，推行仁義的他們是不會有多大的市場的。因此，孔、孟、荀這三個人的聲音都只在讀書人的圈子裡發生影響。

董仲舒則不然。他一生經歷文帝、景帝、武帝三朝，這三朝都是治平盛世，從前“默默無聞”的儒學這時就發揮了作用。

董仲舒是廣川（今河北景縣）人，景帝時為博士。這裡的博士所指的並非是一個學位，而是指有術業有專攻的專家學者。秦始皇時，為招攬天下賢才，置博士，後有博士七十餘人，相當於皇帝的智囊、顧問。漢朝時置博士，卻始於文帝。

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