“不和尚嗎？怎能吃呢？”

白寺外，沈靈兒逮著剛認識沒多久普濟問。火已生，兔已剝，樹枝架好，油被烤得滴來，落在火，“刺啦——”，竄起一陣煙，聞著真香。

普濟好脾氣，不理，只念：“南無阿彌多婆夜……”

靈兒托腮坐在烤堆旁，打定主意等烤好搶幾塊。幾天在寺廟借住，半素著，嘴上也素著，天天青菜豆腐，可不和尚，熬不住。

“哎，和尚，對叨叨什麼呢？”

念過好幾遍後，普濟才停，才答了話：“往生咒。”

靈兒一樂：“給兔念往生咒？”

“於心不忍。”

“還吃呀？”

“和有緣法。”

“緣法？什麼緣法？緣法就被吃掉？瞧著兔可不願意和有緣。”

“撞死在邊樁上，又恰巧被看見，可不就緣嗎？”沒等沈靈兒提一句質問，普濟就提前讓閉嘴，“吃不吃？回廟後，施主可就見不到了。”

“嘿和尚……吃。”

短刀剛剛剖過不淨，於普濟淨了手，將撕成一條一條、適合咬小，遞過來。靈兒一開始盯著看，看著看著又注意到手。很漂亮。

普濟上灰直裰，為了不髒衣服，袖往上捲了不少，細腕，牽動一截手臂。手上有層薄繭，挑，灑掃，燒香，磕，撞鐘，一件件事磨來；手腕到手臂倒堪稱白，半不胖，適宜，妥妥帖帖被肌膚包著，骨形狀一望可知。

沈靈兒邊嚼兔，邊在心裡生蠢蠢動。

倒怨不得，每個修合都有聖僧結或節，約越不好睡越能引起挑戰心。引誘、征服甚至制，都刺刺激激故事談資。修得久了卻從沒睡過家人，彷彿在合同行抬不起似。和尚和兩相比較，又公認和尚更值得挑戰些，約有些門不禁止婚嫁，而和尚多完全禁，對比來睡個禿驢更難。

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