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第九十四章:帝心:儒墨背後的皇權

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她想了想,一邊拿起茶壺要給二人續水,一邊嘟囔著:

“好好的怎麼突然想起來批評墨家了……”

劉洪良接過她手中滾燙的的茶壺,一邊倒水,一邊搖搖頭說道:“不是批評。”

徐謹拿了一顆酸酸的果脯放進嘴裡慢慢嚼著,疑惑地看著他。

自古以來,皇權至上,統一掌握在皇帝一人手中。而在這種統治下,就需要有手段來壓制世人,信仰就是一種很實用的手段。儒家思想講究仁愛,普遍為人所接受;又強調忠君愛國,從根本上禁錮百姓的思想,所以儒學一直以來被皇家尊為正統。

而墨家思想卻不被歷代君王所容,因為它很多觀點都與皇權相悖。比如:講究人人平等、不分彼此的“兼愛”;反對戰爭、反對侵略的“非攻”;反對鋪張浪費、提倡從簡節約的“節用”;推人為賢、反對世襲的“尚賢”;否定命運之說、鼓勵主宰自己人生的“非命”;無神無鬼、反對天定言論的“明鬼”……

“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無君無父是禽獸也。這還不是批評?”

果脯開胃消食,徐謹正準備再抓一個。突然,她直直地看向他,想到什麼一般,正色道:“你可別是寫了什麼大逆不道的東西?”

看著她渾身上下的緊張,語氣充滿擔憂,劉洪良心中一暖,伸手拿起一個果脯喂到她嘴邊。徐謹張開嘴含了進去,卻似他方才那般,竟一個不小心吮到了他的手指。

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