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她想了想，一邊拿起茶壺要給二人續水，一邊嘟囔著：

“好好的怎麼突然想起來批評墨家了……”

劉洪良接過她手中滾燙的的茶壺，一邊倒水，一邊搖搖頭說道：“不是批評。”

徐謹拿了一顆酸酸的果脯放進嘴裡慢慢嚼著，疑惑地看著他。

自古以來，皇權至上，統一掌握在皇帝一人手中。而在這種統治下，就需要有手段來壓制世人，信仰就是一種很實用的手段。儒家思想講究仁愛，普遍為人所接受；又強調忠君愛國，從根本上禁錮百姓的思想，所以儒學一直以來被皇家尊為正統。

而墨家思想卻不被歷代君王所容，因為它很多觀點都與皇權相悖。比如：講究人人平等、不分彼此的“兼愛”；反對戰爭、反對侵略的“非攻”；反對鋪張浪費、提倡從簡節約的“節用”；推人為賢、反對世襲的“尚賢”；否定命運之說、鼓勵主宰自己人生的“非命”；無神無鬼、反對天定言論的“明鬼”……

“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無君無父是禽獸也。這還不是批評？”

果脯開胃消食，徐謹正準備再抓一個。突然，她直直地看向他，想到什麼一般，正色道：“你可別是寫了什麼大逆不道的東西？”

看著她渾身上下的緊張，語氣充滿擔憂，劉洪良心中一暖，伸手拿起一個果脯喂到她嘴邊。徐謹張開嘴含了進去，卻似他方才那般，竟一個不小心吮到了他的手指。

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