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第7章 準繩、規矩、潘金蓮

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二俅面部擠出一個囧字:“哥,別說全站儀,連經緯儀都沒有,咱們拿什麼去測量啊?”

別說,現在沒儀器,這還真是個問題。

於奇正白了二俅一眼後,走出去找到了勾博,虛心請教這個時代的測量工具。

不問不知道,一問嚇一跳。

他現在才知道原來很多詞語,如果瞭解其起源,含義自明。

比如“規矩”、“準繩”,都源自於古代測量工具。

準,測量平整度的工具。

為測量物體的傾斜度,古人利用“天下之平,莫如水也”的原理,發明了一種類似於天平的工具,指標到指向正中的刻度時,兩邊的水便不再流動,就是絕對平整之時。

繩,透過墨線可以彈出筆直的直線。

同時,由於繩“可以無限延長”的特性,作為長度的測量工具之一。

為了畫圓形,發明了工具“規”。為了畫直角,發明了工具“矩”。

至於經緯方向,早上已經安排人插了長竹竿。

等到明天正午時,用墨線壓住竹竿的影子,即可彈出南北線。再用矩尺,彈出東西線。

“為什麼不用司南或者羅盤?”於奇正問道。

“你說的羅盤是什麼我不知道。但是如果用司南的話,雖然兩個點所指方向相同,如果經度不同,那麼整條直線就不在子午線上了。不過,我倒有個自制的好東西。”勾博說完之後,回到自己房間裡拿了一個東西出來。

一個木板上畫著一個圓,被四條直線劃分為均等的八個等份,線的盡頭分別寫著“開、休、生、傷、杜、景、驚、死”八個大字。圓心處是一根被頂起來的不斷晃動的針。

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