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金身和金身，那也是有三六九等之分的。

羅漢有羅漢金身，菩薩有菩薩金身，佛陀有佛陀金身。

而丈六金身，則是最高等的金身。

以秦雲的功德，完全可以將金身推向更高的高度，但秦雲卻選擇以功德來洗劍養劍。

秦雲這是不打算走諸佛的老路，而是選擇了繼續在劍道一路上探索。

所以，地藏王菩薩才說秦雲好大的野心！

對此，地藏王菩薩也沒有褒貶評價。

在她看來，任何一個敢於披荊斬棘探索的求道者，都是可敬的！

但是。

個人披荊斬棘又能走多遠，這個還真不好說！

饒是如此，地藏王菩薩從此卻是不再將秦雲當做小輩來看待。

伴隨著大量功德的融入，心劍菩提卻是再次發生變化。

宛如和秦雲成就金身一般，心劍菩提本身也走上了“成就金身”之路。

和秦雲成就金身，周身金光熠熠不同，心劍菩提本體“金光化”。

完成金光化轉化的心劍菩提，直接融入秦雲這個劍主的軀殼，而後秦雲的身軀卻是再次散發無量金光。

光芒較之先前，更是神聖非凡。

金光也是劍光？

好個奇思妙想！

地藏王菩薩美目不由綻放異彩。

秦雲對於金光的應用，雖不像如來佛祖於金光中蘊含萬法，金光一出邪魔辟易。

但這也算是另闢蹊徑了！

以後，秦雲的金光一出，肯定鋒銳無匹。

單論戰法的話，不說菩薩就連一些不擅戰鬥的佛陀，或許都不是秦雲的對手。

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