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大臻王朝統一人族疆域之後，敖臻便吩咐諸葛亮在稷城設下祭壇，立下人族三祖，三皇五帝的牌位，並將乾元金榜放在祭壇之上，準備祭祀人道氣數，建立人道神庭。

歷時三個月，在大臻強大的行政能力下，萬萬裡疆域依然盡在掌控之中。同時，敖臻依照地脈走勢，風水佈局等重新規劃城池，並在千萬大軍和萬億子民的共同努力下，完成了城池的重建工作。

對於修煉者而言，修建城池不難，難得是佈置護城大陣！可憑藉敖臻一念成陣的恐怖境界，只要這些城池陣基修建完成，佈陣反而是最簡單的事情，境界高就是這麼不講理！

九月九日，這是敖臻推算出的大吉之日，萬事皆宜！

這次祭祀人道比上一次可要隆重的多。上一次僅僅是建國稱王，而這次卻是一統人族，成為真正的人族共主，不僅僅只是統御城池內的國民，還有無盡荒野的野民，甚至還包括東夷、南蠻、西戎、北狄等四方蠻夷。

這是繼三皇五帝之後，人族再一次恢復大一統。這種大一統被三皇五帝之時，還要更進一步，朝堂真正掌控整個人族疆域，而不是那種部落依附的模式，大臻的成果不可謂不輝煌。

大商皇朝之時，人族的氣數有一成掌握在女媧娘娘手中，一成掌握在人教手中，一成掌握在截教手中，半成掌握在闡教手中，半成掌控在天庭手中，半成掌握在地府之中，半成掌控在西方教手中。

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