在文構了一個“財富字塔”，，一層層往遞增，最層人數佔比最，財富佔比最。

接著“財富字塔”，就“產字塔”，一回倒著稜錐，最層產最，人數佔比最。

“財富塔”和“產塔”每一層都用標識一一應，樣人就直觀，產最人，獲得最，反非產者，獲得更。

隨後又開始解釋為現顛倒狀況，在引了“教育壟斷”概念後。

非產者，實際“腦力勞動者”，擁有學識，接受過良教育，肩負起“勞動責任”，就在字塔端維持一個國家穩定，並沒有實際質產，因此質獲得，就需要底層“產者”供給。

況，很容易演化為無止境剝削。教育壟斷，在保證了愚民易掌控，又穩固了位－－站在塔只有，因為只有才學了方面知識，其人嗎？

裡木葉特意把“忍者”概念摘除，在提了“平民”和“貴族”兩個極端後，再引忍者。

必須要寫。

只有寫，才把忍者視野格局從“忍界”解脫來，擴充套件“全世界”。

讓忍者明白，在世界定位在哪裡，作用在何，所謂“工論”觀念從何來……

在寫“工論”，木葉筆鋒明顯犀利了一些，前還客觀規矩，寫忍者，就帶有彩諷刺筆法。

從“忍者工化”源行駁論，從經濟政治，以此作用於文化扭曲。

然後重戲來了。

提了一個概念－－人文主義。

【人文主義，顧名思義，即世間人關懷，人然.望肯定，維護來平等人權尊嚴，主張人價值。】

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