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學而遠行之----揭開神秘的西域(下)

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古代的蒙古人最早信仰薩滿教。薩滿教崇拜神靈,把世界分為三種:天堂在上,諸神居之;地為之中,人類居之;地獄在下,惡魔居之。而掌教的巫師則宣稱自己集萬能於一身,除了能役使鬼魅為人祛除災難外,還能占卜吉凶,預言禍福。他主持傳統儀式,代氏族成員求兒、求女、求五穀豐登、人畜兩旺,為氏族成員治病等。在早期,則參與解決部落的重大疑難問題,直至決定首領的繼承,戰爭與和平等。成吉思汗就曾設定“別乞”(教長),專門管理薩滿事務。

17世紀以後黃教雖然傳入蒙古地區,但薩滿教的遺蹟在蒙古人的生活中仍然儲存著,主要表現在以下幾個方面:

祭天:祭騰格里(天)是各種祭祀活動中最重要的一種,在山丘等高處立木頭或石堆等標記,以此代表“騰格里”。在每年春秋兩季進行祭祀。立標的山丘被視作禁地,這是蒙古人中最普遍的祭天形式。祭天分紅祭與白祭。紅祭時用整羊或羊的心臟。隨著黃教的廣泛傳播,紅祭逐漸被廢除,改為白祭。白祭主要指的是以酒和奶製品來祭祀。此外,祭天時指定一隻羊為“供品”,但不把它宰殺,給戴上“色得爾”(表示神聖的記號,即給羊脖子上拴上彩色布條)後給天磕頭。戴“色得爾”的羊是神聖的,是騰格里的財產,任何人不得冒犯,不得宰殺,直至它自然死去。

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