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學而遠行之----明朝十六帝(十二)

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就連陳寅恪這樣的學術大家也對這個問題懷有興趣,並給傅斯年提供相關史料。可見,成祖生母問題並不是一個無關緊要的問題。對於實行嫡長子皇位繼承製的明朝來說,這關係到嫡庶問題,並進而關係到帝位的合法性問題。對於後世的人們而言,明白這個問題,也就多少會對明初的政治情勢有所瞭解。

總起來看,關於成祖生母問題的說法主要有三種:

馬皇后說。明成祖朱棣自稱是孝慈高皇后(即馬皇后)所生。馬皇后,鳳陽宿縣(今安徽宿縣)人,濠州紅巾軍郭子興養女。至正十二年(1352)郭子興將其許配給部將朱元璋。當年朱元璋受到了郭子興的猜忌,馬氏多次從中調解周旋。明朝建立後,朱元璋冊封她為皇后,對她十分信賴,多次聽從她的意見寬免大臣過錯,因此有人將她與歷史上的賢后唐代長孫皇后相提並論。

《太祖實錄》和《太宗實錄》都說朱棣為馬皇后所生,後來的史籍如《明史》等正史多因循這種說法。

但是除朱棣外,馬皇后親生皇子都有誰,又有著不同的解釋。一種說法認為馬皇后生懿文太子、秦王、晉王、燕王、周王。朱棣在奪取皇位後,馬上讓人編了一部叫《奉天靖難記》的書,為自己篡奪皇位辯解。該書開卷就標榜自己是馬皇后的嫡子:"今上皇帝(指成祖朱棣),太祖高皇帝第四子。母孝慈高皇后生五子:長懿文太子,次秦王,次晉王,次今上皇帝,次周王也。"還有一種說法認為馬皇后只親生燕王,周王,懿文太子、秦王、晉王都不是馬皇后親生。其實仔細推敲起來就會發現,《太祖實錄》為成祖朱棣所修(成祖為了抹殺自己即位前的真實事實,曾兩次改修《太祖實錄》,刪減篡改之處甚多),《太宗實錄》為宣宗所修北京覺生寺永樂大鐘,其中自然也有粉飾的成分,當然宣稱朱棣為馬皇后的嫡子。

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