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鄭芝龍的黑人軍隊忠實可靠，而且這些“黑番鬼”“猛過白番鬼”，軍餉也低於白人。而且黑人擅長鑄造和操作火銃，為鄭氏家族的發展提供了部分武器保障。《在華方濟各會會志》中就載:

"這些士兵是鄭芝龍從澳門和其他地方弄來的。……他們的連長叫馬託斯(LuisdeMatos)是一個聰明、理智的黑人.....一官手下一直有大量的從澳門來的棕褐色的基督徒為其效勞。他們有自己的連隊，是優秀的銃手。他(指鄭芝龍)最信任他們，用他們護身、充兵役。"

這些黑人為鄭氏家族事業的發展和鞏固貢獻不少。他們十分忠心，捍衛自己的主人，為主人赴湯蹈火，為主人而戰，並得到中國人的良好待遇。許多時候，黑人還透過語言的方式和勇敢的行為來表達對主人的忠誠。鄭芝龍對來自澳門的黑人是十分寬容的，傳教士記載：有一次，黑人通宵達旦地慶祝耶穌升天節。黎明時鳴號放槍，鄭芝龍突然聽到這巨大聲響，吃了一驚，因為他事先未得到訊息。得知原因後，他就下令賞眾人酒水、糕點，並賜銀作為白天繼續慶祝的費用”。鄭芝龍對手下非常寬容、愛護，難怪那麼多澳門黑奴逃出澳門前來投奔他。

隨著其後鄭家軍隊權力為鄭成功掌握，這支黑人精銳部隊也成了鄭成功的手下。據記載；在鄭成功進攻南京的戰役中，這支黑人部隊參與的南京城牆下和長江邊的血戰；在收復臺灣的戰役中也有黑人部隊參戰。其實這不是當時唯一的黑人部隊，當年明清兩代廣東地方的官員都曾大量僱傭黑人為士兵，1637年英國的威德爾率艦隊從果阿航行至澳門，他們的勘探河流情況的探測隊於中途被中國艦隊攔住，不讓他們前行，明朝艦隊上的通事(翻譯)就是一些從澳門逃出去的黑奴。中方官員透過通事規勸這支隊伍返回。最終這支英國的探測隊返回了澳門。《方濟各會中國書簡彙編》中也記載了從澳門逃出來的黑人基督徒成了“廣東省軍隊的總兵(CapitanGeneral)”的手下，竟有200多個黑人基督徒。

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