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人族三皇五帝功德圓滿，即是一個時代的結束，也是一個新時代的開始。

大禹雖然將人皇之位禪讓給了伯益，但因沒有人皇傳承至寶崆峒印，加上大禹的兒子啟不服伯益，自詡才能威望絲毫不在伯益之下。

在大禹功德圓滿而去，伯益在位緊緊五個月的時候，啟便發動了政變，斬殺了伯益，自立為人皇，稱‘夏啟帝’。

啟在位數萬年，因一直無法突破天仙境界，壽元耗盡之後，直接將帝位傳給自己的長子‘太康’，人族至此進入‘家天下’的時代。

人族三皇五帝功德圓滿之後的一段漫長時代是闡、截兩教不斷昌盛的時代，人族處處皆有三清道觀，這也為元始天尊、通天教主帶來龐大氣運，兩人修為道行愈發精進，西方接引、準提二聖被越甩越遠。

接引、準提很是無奈，人族三皇五帝，闡、截二教佔了其中六位之師，加上三清自詡為鴻鈞仙道正統，人族的核心在東勝神州，闡、截二教的根基也在東勝神州，兩教在人族三皇五帝時代後不斷昌盛是一種大勢，難以阻擋，佛門根基在貧瘠的西方，自然遠遠不能與二教相比。

另外，三皇五帝治世，只是確立了人族洪荒天地主角，永恆主角的地位，但人族想要發展到鼎盛，還有一段距離，需經歷人仙戀、人妖戀、人鬼戀，其中人仙戀無疑最為波瀾壯闊，影響最大，也最為艱難，因為名義上統治三界的天庭就有一條天條，人仙不得相戀。

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