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第十九章《人性的憂鬱》

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在我來到周家第四個月的時候,我忽然發現的問題是,子影在我面前很少談起楚紫的事情。從這點可以看出,楚紫明顯不是值得她引以為榮的孩子。可能在別的作家筆下,會把這種不提起的行為形容為是一個刻意遺忘的行為。你遺忘也好,銘記也好,但是對於一個失去孩子的母親來說,總有點不是很恰當的感覺。我們把這部小說貫穿始終的文學道具之所以定義為白玫瑰,除了是因為白色的玫瑰沒有色彩感之外,我們還希望透過這部小說改變玫瑰在整個世界的固定印象。的確,儘管玫瑰本身代表著許多美好的意願,但是幾乎與玫瑰有關題材的文學作品其實是沒有任何一部關於玫瑰與美好相關的作品。

楚紫的秉性憂鬱及孤僻的人格彷彿是早已註定的結果。而他身亡時的血濺牆壁,也是早已註定——有一部早期電影《苔絲》彷彿就在某種意義上註定了這種非理性的結果。非常巧合的是,子影父母帶著她從墨西哥回國時,恰恰是由法國著名演員娜塔莎·金斯基主演的電影《苔絲》1979年在墨西哥本地首輪上演的日子。這也是子影在回國前在境外觀看的最後一部電影;而恰恰在楚紫1999年出生前夕,子影又同樣在國內觀看了一部由英國BBC出品的《苔絲》。一個星期後,楚紫出生。

在我們這一章節中定名為《玫瑰與憂鬱》實際上是一個挺尷尬的事情。憂鬱有時侯是體現在內心世界的東西,你在一個人的外表根本看不出來。假如一個剛剛還在舞臺上,T臺走步的模特剛結束表演回家卻突然燒碳自殺了,你永遠就不知道他的憂鬱來自何方。憂鬱儘管是一種氣質,但是卻一定有其自身深刻的淵源。我們之所以說在我們這一章節中定名為《玫瑰與憂鬱》實際上是一個挺尷尬的事情,是因為在世界範圍內有許多文豪級的作家,文學家最早就是以透過書寫憂鬱題材的作品而逐漸走向文學殿堂的,甚至小說的題目就乾脆直接命名為《憂鬱》或者說《藍色憂鬱》;而另一方面,是因為我們這一憂鬱關鍵詞的使用可能在讀者中起到一個誤以為楚紫之死是憂鬱所導致。但是,我現在可以明確指出,楚紫之死不是因為憂鬱而導致的抑鬱性焦慮與死亡。楚紫致暗時刻的來臨,其實比單純的抑鬱更加複雜。而我們現在所做出的所有關於社會層面,歷史層面,道德層面,心理層面的描寫,都是為了最終揭開隱藏在楚紫致暗時刻背後的真正秘密。

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